他年欲作徐霞客 走遍天西再向东

发布时间:2021-08-11 12:01:58 来源:澳门威尼人斯5596网址

他年欲作徐霞客 走遍天西再向东
 

  明朝大画家董其昌曾经言“读万卷书,行万里路”,当时的含义与今天的理解有很大不同。不过,因其字面意思的直白,已是脍炙人口的名言警句。

  我始终认为,读书是很个人化的事情,这件事本身也没有什么色彩。喜欢读书与喜欢唱歌、打球、玩游戏其实并没有什么本质的区别。钱锺书常言“颇采二西之书,以供三隅之反”。在打通中外文献之任督二脉上,钱氏做到了通古今之变。其实锺书君所延续的,正是自古以来读书人最纯粹的色彩。也就是,读书破万卷,对文人来说,一直都不是什么难事。

  不过,辞亲远游,仗剑飘零,这种行走江湖的豪迈,就我浅薄的了解来看,出现的还真不多。这有一个很重要的原因:交通不便。

  《后汉书·西域传》中有这样一个故事:甘英出使大秦,准备渡海,安息的船夫说,海太广阔了,如果遇到顺风,需要三个月才能过去。假如遇到迟风,也要两年才能过去,所以下海的人往往要准备三年的粮食。海中的行程,会让人非常思念家乡,还有许多死去的。甘英听后,便决定不出海了。

  时过境迁,如今,交通的发达,哪怕是出国游,也让朝发夕至成为了可能。绵阳资深记者李霞女史,更是利用了她每年的假期,来了一段长达十年的环球之行。说完“十年”二字,不过刹那之间,走过十年,却是跋山涉水中领略人生酸甜。过悬崖、蹚险山、赏美景、观胜地,人生之路又何尝不是如此。《彼岸霞影》这部游记,看似普通的旅行背后,既有对世界美好的赞美,也有对历史厚重的思考,更重要的是承载了自己世事洞明后的豁达。君若不信,你且看每篇游记的标题,作者心境的表达,再明朗不过了。

  由于我没有这种出行经历,所以拜读后,除佩服作者真实潇洒、悠然自得,偶尔来点俏皮调侃的佳文之外,只能就文字当中的点滴表达一点感受,或有错谬,还请作者、诸君海涵莫怪。

  正因为有多年记者经历,作者的文笔之老练和优美,自不必多说,许多描述,往往皆是信手拈来。一股女侠的豪气扑面而至,丝毫不拖泥带水。如趣味的比喻,在柏林篇中描写倒时差之痛苦:

  每次来欧洲的前三天,都会在半夜醒来,一直睁着眼睛到早餐时间,明明身体倦怠不已,灵魂却躁动得如同锅中沸水。

  将躁动的灵魂(也可看成作者本人)比作锅中沸水,新鲜有趣,沸水顶着茶壶盖,那“欲言又止”,“欲说还休”的状态,感觉颇有味道。

  这种将抽象比具体的句子,其实并不鲜见,如北宋郑文宝《柳枝词》中一句“不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”恨又如何能载?这里将恨载过了江南。由此成为后世许多作家效仿的典例。非常巧合的是,在俄罗斯篇中,正有此类似的句子“我们浮躁的灵魂是时候清洗涤荡了”。

  又如石孝友那句“春愁离恨重于山”,那么我稍加改动即为“灵魂却躁动得比锅中沸水还烫”。

  日前与学友宝山兄读《宋诗选注》时,他说抽象比具体算常见了,另有具体比抽象却不多。如秦少游句子“自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁”。仿造此句,上文或可这样变动:

  绚丽的夕阳余辉洒在江面上,波光粼粼,海鸥翩跹,偶尔有游船开过响起汽笛声,河畔两旁中世纪的古老建筑形态各异,美轮美奂。

  加拿大与美国交界处,在蓝宝石般通透的天空下,看到七彩虹从壮丽雄浑的尼亚加拉大瀑布之间横空出世时,眼前整个世界都被惊艳了,那一刻,丰沛浩瀚的水帘排山倒海般倾泻而下,迷蒙了双眼,打湿了衣衫。

  这种闲适恬淡的描写,让我不自觉地想起了《徐霞客游记》中游天台山时的叙述:

  再如详细描写俄罗斯的夏宫、冬宫、叶宫,那看似铺陈直叙之笔,像极了《读史方舆纪要》中对各州各府的介绍。

  云南大学朱惠荣教授在一篇文章中说,古代旅行家,多系官方派遣,奉命出使或执行政务;游方和尚出于宗教的需要,踏上旅途为了求法取经或朝山;商人踏上旅途是为了转贩贸易,赚取利润。比起他们,徐霞客可算另类,“出于对祖国山河的热爱,把全部精力都用在旅游和地理考察上。”当年明月在《明朝那些事儿》的大结局中,一反之前叙述帝王将相的模式,而用平静、简单却深刻的语言讲述了自由旅行家徐霞客的故事,而他通过这个故事所表达的一句话,足以我们一辈子深思:

  因此我说李霞女史的这部《彼岸霞影》,是当代版《徐霞客游记》,并不是说此书真的可以与经典相抗衡,而是这部书所体现出来的价值观,一种单纯做自己喜欢的事的方式,是令人振奋、鼓舞的。

  著名红学家、书画家冯其庸先生曾10次考察西域,1998年与友人一道发现并确认了玄奘法师取经回国的故道,是学术上的重大突破。他最后一次考察在2005年,当时已年过八旬。冯先生早已是蜚声海内外的学者,尚且不畏艰难,暮年勇攀险峰,因为他早已把游历当作是读书。就借用冯先生的一首豪迈诗作为小文的结尾吧:

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